زيارة المريض.. علامة الرحمة
الإسلام يدعو إلى كل خير ويحذر من كل ما هو رديء. ومن تلك الأعمال الفاضلة زيارة المريض والمنكوب. عندما يزور الناس بعضهم البعض وهم بصحة جيدة ، تتعزز أواصر الأخوة والصداقة. لكن عندما يزورون بعضهم البعض في أوقات المرض والسوء أو تدهور الصحة ، فإن أخوتهم تزداد. ويقال إن النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال ، لتوضيح التعاطف الذي يجب أن يشعر به المسلمون تجاه بعضهم البعض ، “مثل المؤمنين في حبهم ورحمتهم مثل الجسد الحي: جزء منه يشعر بالألم والجسم كله يعاني من الأرق والحمى “. (مسلم) زيارة المريض من أوضح علامات الحب المتبادل والرحمة والتعاطف. في الواقع ، إنه أيضًا واجب على المسلمين أداءه ، التزامًا بالحديث التالي الذي قيل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال فيه: “حق المسلم على مسلم آخر ستة … عندما تقابله ، فإنك تحيه بالسلام”. (أي أن يقول: السلام عليكم). عندما يدعوك تقبل دعوته. عندما يستشيرك في أمر ما فتوجه إليه النصح. إ
ذا عطس وحمد الله ، فاسأل الله أن يرحمه ؛ عندما يمرض تزوره. (البخاري) من الحديث أعلاه ، يمكننا أن نستنتج أن المسلمين متشجعون على الاهتمام ببعضهم البعض خلال ثلاث مراحل من الوجود الدنيوي: الصحة والمرض والموت. وعلى المسلم ، وهو بصحة جيدة ، أن يسلم على أخيه المؤمن بدعاء السلام والرحمة ، وأن يقبل دعوته ، وأن يقدم له النصح والنصح. ثم إذا كان المسلم يعاني من نزلة برد أو حساسية أو أي شيء آخر يعطس,
يأمر أخوه في الإسلام أن يرحمه الله تعالى. وكذلك إذا مرض المسلم طريح الفراش وجب على إخوانه المسلمين زيارته. أخيرًا ، عندما يتوفى مسلم ، يُطلب من المسلمين حضور موكب الجنازة والصلاة ، وفي النهاية دفنه. وقد أوضح النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) الأجر العظيم الذي ينتظر من يزور المرضى ، حيث قيل: “يزور المسلم أخاه المريض في حصاد الجنة حتى يعود إلى بيته”. (مسلم) وقد رُوِى عنه: “إذا ماشي المسلم على مريض فإنه يخوض في رحمة الله. ويقال أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا جلس الزائر مع المريض يغمرهما الرحمة حتى عودته. ويوم القيامة يقول الله تعالى: يا ابن آدم! ومرضت ولم تزرني! فيقول: يا رب كيف أزورك وأنت رب كل ما فيك ، فيقول الله: ألم تعلم أن عبدي هكذا. فكان مريضا ولم تزره؟ ألم تعلم أنك لو قمت بزيارته لوجدتني معه؟
أرسل النبي محمد صلى الله عليه وسلم نموذجًا يحتذى به في جميع الأعمال الفاضلة والواجبات النبيلة. كان سيخصص وقتًا لزيارة المرضى شخصيًا وسيستفسر أيضًا عنهم من خلال الآخرين. وأثناء وجودها في مكة على سبيل المثال ، كانت المرأة الوثنية ترمي القذارة والقمامة على الرسول الكريم كلما مر ببيتها. ذات يوم.
كان الغياب الملحوظ للمسيء للنبي يثير قلقه لدرجة أنه سأل عنها. فلما علم بمرضها زارها. لقد فوجئت باهتمامه الرحيم لدرجة أنها أسلمت. وهذا الموقف السامي نشجعه في آية قرآنية تقول: (رد السوء بواحد أفضل ، إذًا بينه وبينك عداوة كأنه صديق حضن). (فسيلات 41:34) روى الصحابي العليم أنس بن مالك رضي الله عنه الحلقة التالية من حياة خاتم نبي الله للإنسانية: صبي يهودي يخدم النبي مرض. فقال النبي لبعض أصحابه: لنذهب ونزوره. ذهبوا لزيارته ووجدوا والده جالسًا إلى جانب رأسه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للصبي: «نادوا أن لا إله إلا الله ، فأشفع لكم في ذلك يوم القيامة». ونظر الصبي إلى أبيه فقال: أطع أبي القاسم (محمد)! فلفظها الغلام فقال: لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله. وعلى ذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: “الحمد لله الذي أنقذه من نار النار”. (ابن حبان) يتضح من هذين المثالين من حياة الرسول أن فضيلة زيارة المريض لا تقتصر على المسلمين ، بل تشمل غير المسلمين أيضًا. يمكن أن تكون مثل هذه الزيارة لمريض غير مسلم تجربة مؤثرة ومؤثرة لدرجة أنها قد تعالج حتى أكثر الأمراض مصيرية: الكفر. بقلم بن آدم